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【散文】瑤金山舊話

發表日期：2015年12月22日作者：一弓【編輯錄入：xhyyysl】

　　到了上栗，總要去金山鎮看看。最近去上栗辦事，又去了趟金山鎮。到了金山鎮，能留住腳步的，定是那充滿傳奇的金山寺。這里毗鄰湘贛邊界，上栗縣城近在咫尺。

　　金山，古稱瑤金山，金山寺亦稱瑤金山寺。雖說到過金山寺二三次，卻覺得每次去，感覺都不一樣。對金山寺產生興趣，完全是因為這里的文化、這里的故事吸引了我。我曾寫過兩篇有關這里的散文，一篇是《采擷瑤金山》，另一篇是《瑤金山記》。盡管說的二三十年前的舊話，但每當我再次來到這里，總覺得過去的舊話似乎還沒有說完。

　　在萍鄉眾多寺廟中，以歷史之遠、文化之深、傳說之美，當首推金山寺。改革開放30多年來，金山寺的變化，也和國家的變化一樣，可謂滄桑巨變。曾經幾近破敗的古寺，如今殿堂巍峨，氣勢恢宏，令人敬畏。
有人說，古寺修繕后，寺廟是大了，可離原貌遠了。我以為，這話只說對了一半。歷史上，金山寺的規模比現在還大。這寺始建于東晉，距今有1600多年，是全國六大道觀之一。金山寺曾是祠寺合一的廟堂，不僅占地面積大，且管山嶺田產30多畝，年租2000石，住寺百余人。翻翻歷史典籍，如今的金山寺就不大了。

　　說起金山寺的小，是歷次戰亂造成的。清咸豐年間，曾國藩湘軍入贛，清剿太平軍，為防寺廟接濟太平軍，湘軍縱火燒毀金山寺。清末，金山曾氏族人捐資重建金山寺，逐漸形成了祠寺合一的風格。中國南方許多寺廟都有祠寺合一的特點，著名古典小說《紅樓夢》里，榮國府里就有這樣的庵堂。上世紀30年代，地處湘贛邊界上栗地區的斑竹山、梽木山、楊歧山都是紅軍游擊區，在中國共產黨的領導下，革命斗爭如火如荼。不幸的是，國民黨軍隊在清剿紅軍中，清鄉并村，燒毀民房，金山寺也未能幸免。后來，當地族人在廢墟上稍作修繕，金山寺形態，一直延續至改革開放初期。解放后，當地政府把文化站設在了這里。上世紀八十年代后期，文化站才遷出寺內，金山寺回歸了它的本來面目。

　　俗話說，山不在高，有仙則靈。金山寺之所以名氣大，有兩大傳說，一大鎮寺之寶。傳說其一：相傳清乾隆年間，金山寺正處鼎盛時，相隔不遠的袁州慈化寺也很大，兩地鄉民就兩寺誰大誰小互有爭論。恰逢乾隆皇帝下江南，鄉民拿著貼子請求公斷，乾隆皇帝聽了鄉民訴說，忍不住大笑，揮毫題寫十個大字：“天下大慈化，第一瑤金山”。這皆大歡喜的巧斷，免了兩地爭執，也把瑤金山的名氣推向了極致。傳說其二：相傳許真君與孽龍，原是一對好友，兩人自幼一起讀書，一起玩耍。一次，兩人在河中洗浴，孽龍身上鱗光閃爍，許真仙問其由，孽龍曰：“吾乃龍身修煉，待有朝一日成正果，定將這等地方變成大海。”許真君聽后大怒，好友反目，幾經搏斗，直殺至楊歧山下，最終將孽龍鎖至孽龍洞。此雖傳說，卻為萍鄉百姓世代傳頌。鎮寺之寶乃古羅漢松，金山寺前庭院內，有一棵古羅漢松，古松基腳用石頭砌成羅圍，正面樹有碑文：古羅漢松，唐開元年植，明南皋山人題。按歷史紀年推算，古松迄今已近1400年了。

　　瑤金山是美麗的，瑤金山的文化底蘊是豐厚的。今天的金山寺，盡管沒有農耕社會那樣讓人津津樂道，然而，當你翻開塵封的典籍，你定會肅然起敬，為萍鄉的文化積淀而感嘆。雖然說了許多舊話，講了過時故事，我卻不覺得多余。或許，對先人的敬重，對文化的傳承，就需要這樣重復的舊話。